吳姊姊講歷史故事第八十篇談到司馬相如和子虛賦，於是就去查了一些資料。
我求學的時候沒有讀過子虛賦，現下倒為了為孩子講故事去讀了子虛賦。
所以就知道，小時候能幹的事情大概不外乎是為了考試，
所以也做不出啥饒有風味的事情來。
長老了不考試了，反而會真正的去欣賞一些東西。
說一百次真話，把子虛賦這玩意兒拿來當考試的材料無異是焚琴煮鶴暴殄天物啊！！！
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漢賦 參考網站 http://ftp.nssh.ntpc.edu.tw/china/chinese/03&15/page3.htm
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漢賦是兩漢四百餘年文學的主要形式。按體制可分為三類：騷體賦、散體賦、抒情小賦。
1. 騷體賦：
主要盛行於漢初，是散體大賦的前驅形式。騷體賦受《楚辭》的影響很深，以寫志為主，抒情氣息很濃。
2. 散體賦
散 體賦最能代表漢賦的特色，是最典型的漢賦。漢帝國強大，社會經濟繁榮，到到宣武之世，最能表現這種社會意識的漢賦就盛極一時，成為漢文學的主流。西漢有司 馬相如的〈子虛〉、〈上林〉，揚雄的〈甘泉〉、〈羽獵〉，描繪了封建帝國的宮苑遊獵；東漢有班固的〈兩都〉，張衡的〈二京〉，鋪敘了漢代都城的氣勢規模和 生活狀況。
散體賦假設問答，韻散間出，散文意味很濃。因其篇幅較長，體制恢宏，或稱漢大賦。枚乘的〈七發〉結構宏大，全用對答式寫成。〈七發〉句式多散文化，已完成騷體向漢代大賦的轉化，是散賦體正式形成的第一篇作品。
典型的散體賦在結構上多採用主客對話形式。賦前往往有序，說創作緣由。賦文分三部分。起首以簡短對話陳述賦中人物問對的情由。中間部分是「主」「客」問答，為作品主要內容。結尾以一方向另一方表示心悅誠服結束。
劉 勰《文心雕龍‧詮賦》：「賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也。」「鋪采摛文，體物寫志」是賦的特點。「鋪采摛文」指賦的形式，漢賦講究形式美，它的語言詞 藻豐富，文釆豔麗，從各種角度對事物盡情描繪，大量使用排比、對偶等手法，大量鋪陳詞釆，作出超越時間和空間的誇張。「體物寫志」是賦的內容，散體賦以體 物為主，大部分是歌功頌德，粉飾太平的作品，這種描寫都城建築，宮殿遊獵的作品，是純粹的宮廷文學。東漢以後，散體賦開始衰微，短篇的抒情小賦開始出現。
3. 抒情小賦
抒 情小賦是漢大賦的演變，出現於東漢。這與當時的政治經濟有密切關係。這個時期，外戚宦官專權，漢初以來表面的太平已經消逝，社會紛亂不堪。面對殘酷的現 實，一些正直、有識的辭賦家感於時弊，一改前朝專事歌功頌德鋪釆辭藻的長篇大賦，而創作諷刺時事，抒情詠物的短賦。
班彪的〈北征賦〉寫沿途所見，觸景抒 懷，開抒情小賦之先聲。張衡的〈歸田賦〉抒情言志，表現了「仕不得志」的憤懣之情，讚美田園生活，反映不與權貴同流合汙的思想。蔡邕的〈述行賦〉透過途中 所見所感和古人古事的聯想，借古諷今，抒發作者對人民貧困生活的同情和志士仁人受壓抑的憤懣。禰衡的〈鸚鵡賦〉透過對鸚鵡神情體態及其內心活動的描繪，抒 發有志之士被迫隨人俯仰的痛苦，表現作者身在牢籠，志向遠方的不屈性格。這些抒情小賦風格清新，有強烈的抒情味道，避免了內容空洞，形式呆板、理不勝辭的 弊病。比散體賦有更強的藝術性和生命力。
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子虛賦原文：來源： http://zh.wikisource.org/zh-hant/%E5%AD%90%E8%99%9B%E8%B3%A6
楚使子虛使於齊，齊王悉發境內之士，備車騎之眾，與使者出畋。畋罷，子虛過詫烏有先生，而無是公存焉。坐定，烏有先生問曰：「今日畋樂乎？」子虛曰：「樂。」「獲多乎？」曰：「少。」「然則何樂？」對曰：「僕樂齊王之欲誇僕以車騎之眾，而僕對以雲夢之事也。」曰：「可得聞乎？」
子虛曰：「可。王車駕千乘，選徒萬騎，畋於海濱，列卒滿澤，罘網彌山。掩兔轔鹿，射麋腳麟，騖於鹽浦，割鮮染輪。射中獲多，矜而自功，顧謂僕曰：『楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎？楚王之獵孰與寡人乎？』僕下車對曰：『臣，楚國之鄙人也，幸得宿衛十有餘年，時從出遊，遊於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也，又焉足以言其外澤者乎？』齊王曰：『雖然，略以子之所聞見而言之。』
「僕對曰：『唯唯。臣聞楚有七澤，嘗見其一，未覩其餘也。臣之所見，蓋特其小小者耳，名曰雲夢。雲夢者，方九百里，其中有山焉。其山則盤紆岪鬱，隆崇𡷏崒；岑崟參差，日月蔽虧；交錯糾紛，上干青雲；罷池陂陁，下屬江河。其土則丹青赭堊，雌黃白坿，錫碧金銀，眾色炫耀，照爛龍鱗。其石則赤玉玫瑰，琳瑉昆吾，瑊玏玄厲，碝石碔砆。其東則有蕙圃蘅蘭，茝若射干，𦲄藭菖蒲，江離蘪蕪，諸柘巴且。其南則有平原廣澤，登降阤靡，案衍壇曼，緣以大江，限以巫山。其高燥則生葴菥苞荔，薜莎青薠。其埤濕則生藏莨蒹葭，東蘠彫胡，蓮藕觚蘆，菴䕡軒芋。衆物居之，不可勝圖。其西則有湧泉清池，激水推移，外發芙蓉蔆華，內隱鉅石白沙。其中則有神龜蛟鼉，瑇瑁鱉黿。其北則有陰林巨樹，楩柟豫樟，桂椒木蘭，蘗離朱楊。樝棃梬栗，橘柚芬芳。其上則有赤猿玃猱，鵷鶵孔鸞，騰遠射干。其下則有白虎玄豹，蟃蜒貙犴，兕象野犀，窮奇獌狿。
「『於是乎乃使專諸之倫，手格此獸。楚王乃駕馴駮之駟，乘彫玉之輿，靡魚須之橈旃，曳明月之珠旗，建干將之雄戟，左烏號之彫弓，右夏服之勁箭；陽子驂乘，孅阿為御，案節未舒，即陵狡獸。蹴蛩蛩，轔距虛，軼野馬，𨎥騊駼，乘遺風，射游騏，鯈眒倩浰，雷動猋至，星流霆擊。弓不虛發，中必決眥，洞胸達掖，絕乎心繫，獲若雨獸，揜草蔽地。於是楚王乃弭節徘徊，翱翔容與。覽乎陰林，觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼，徼𠫷受詘，殫覩衆物之變態。
「『於是鄭女曼姬，被阿緆，揄紵縞，雜纖羅，垂霧縠，襞積褰縐，紆徐委曲，鬱橈谿谷；衯衯裶裶，揚袘戌削，蜚襳垂髾；扶輿猗靡，翕呷萃蔡；下靡蘭蕙，上拂羽蓋；錯翡翠之威蕤，繆繞玉綏；眇眇忽忽，若神仙之髣髴。
「『於是乃相與獠於蕙圃，媻姍勃窣，上乎金隄，揜翡翠，射鵔鸃，微矰出，孅繳施，弋白鵠，連鴐鵞，雙鶬下，玄鶴加。怠而後發，游於清池，浮文鷁，揚旌枻，張翠帷，建羽蓋，罔瑇瑁，鉤紫貝；摐金鼓，吹鳴籟，榜人歌，聲流喝。水蟲駭。波鴻沸，湧泉起，奔揚會，磊石相擊，硠硠礚礚，若雷霆之聲，聞乎數百里之外。
「『將息獠者，擊靈鼓，起烽燧，車案行，騎就隊，纚乎淫淫，般乎裔裔。於是楚王乃登雲陽之臺，泊乎無為，憺乎自持，勺藥之和具而後御之，不若大王終日馳騁，曾不下輿，脟割輪焠，自以為娛。臣竊觀之，齊殆不如。』於是齊王無以應僕也。」
烏有先生曰：「是何言之過也！足下不遠千里，來貺齊國，王悉發境內之士，備車騎之眾與使者出畋，乃欲戮力致獲以娛左右，何名為誇哉！問楚地之有無者，願聞大國之風烈，先生之餘論。今足下不稱楚王之德厚，而盛推雲夢以為驕，奢言淫樂而顯侈靡，竊為足下不取也。必若所言，固非楚國之美也。有而言之，是彰君惡；無而言之，是害足下之信。彰君之惡而傷私義，二者無一可，而先生行之，必且輕於齊而累於楚矣。且齊東渚鉅海，南有琅邪，觀乎成山，射乎之罘，浮渤澥，遊孟諸，邪與肅慎為鄰，右以湯谷為界，秋田乎青丘，仿偟乎海外，吞若雲夢者八九，於其胸中曾不蔕芥。若乃俶儻瑰瑋，異方殊類，珍怪鳥獸，萬端鱗崒，充牣其中者，不可勝記，禹不能名，卨不能計。然在諸侯之位，不敢言游戲之樂，苑囿之大；先生又見客，是以王辭而不復，何為無以應哉！」
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子虛賦翻譯：參考網站 http://www.wenyanhanyu.com/smxrshiwen/13345.html
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楚王派子虛出使齊國，齊王調遣境內所有的士卒，准備了眾多的車馬，與使者一同出外打獵。打獵完畢，子虛前去拜訪烏有先生，并向他夸耀此事，恰巧無是公也在場。大家落座后，烏有先生向子虛問道：“今天打獵快樂嗎？”子虛說：“快樂。”“獵物很多吧？”子虛回答道：“很少。”“既然如此，那么樂從何來？”子虛回答說：“我高興的是齊王本想向我夸耀他的車馬眾多，而我卻用楚王在云夢澤打獵的盛況來回答他。”烏有先生說道：“可以說出來聽聽嗎？”
子虛說：“可以。齊王指揮千輛兵車，選拔上萬名騎手，到東海之濱打獵。士卒排滿草澤，捕獸的羅網布滿山崗，獸網罩住野兔，車輪輾死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。車騎馳騁在海邊的鹽灘，宰殺禽獸的鮮血染紅車輪。射中禽獸，獵獲物很多，齊王便驕傲地夸耀自己的功勞。他回頭看着我說：‘楚國也有供游玩打獵的平原廣澤，可以使人這樣富于樂趣嗎？楚王游獵與我相比，誰更壯觀？’我下車回答說：‘小臣我只不過是楚國一個見識鄙陋的人，但僥幸在楚宮中擔任了十余年的侍衛，常隨楚王出獵，獵場就在王宮的后苑，可以順便觀賞周圍的景色，但還不能遍覽全部盛況，又哪有足夠的條件談論遠離王都的大澤盛景呢？’齊王說：‘雖然如此，還是請大略地談談你的所見所聞吧！’
“我回答說：‘是，是。臣聽說楚國有七個大澤，我曾經見過一個，其余的沒見過。我所看到的這個，只是七個大澤中最小的一個，名叫云夢。云夢方圓九百里，其中有山。山勢槃旋，迂回曲折，高聳險要，山峰峭拔，參差不齊；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山錯落，重疊無序，直上青云；山坡傾斜連綿，下連江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白堊、雌黃、石灰、錫礦、碧玉、黃金、白銀、種種色彩，光輝奪目，像龍鱗般地燦爛照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰寶石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石頭、紅地白文的石頭。東面有蕙草的花圃，其中生長着杜衡、蘭草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蘺、蘼蕪、甘蔗、芭蕉。南面有平原大澤，地勢高低不平，傾斜綿延，低窪的土地，廣闊平坦，沿着大江延伸，直到巫山為界。那高峻干燥的地方，生長着馬藍、形似燕麥的草、還有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低溼之地，生長着狗尾巴草、蘆葦、東薔、菰米、蓮花、荷藕、葫蘆、庵?、蕕草，眾多麥木，生長在這里，數不勝數。西面則有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激蕩，后浪沖擊前浪，滾滾向前；水面上開放着荷花與菱花，水面下隱伏着巨石和白沙。水中有神龜、蛟蛇、豬婆龍、玳瑁、鱉和黿。北面則有山北的森林和巨大的樹木：黃楩樹、楠木、樟木、桂樹、花椒樹、木蘭、黃蘗樹、山梨樹、赤莖柳、山楂樹、黑棗樹、桔樹、柚子樹、芳香遠溢。那些樹上有赤猿、獼猴、鹓?、孔雀、鸞鳥、善跳的猴子和射干。樹下則有白虎、黑豹、蟃蜒、?、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、窮奇、獌狿。
“‘于是就派專諸之類的勇士，空手擊殺這些野獸。楚王就駕御起被馴服的雜毛之馬，乘坐着美玉雕飾的車，揮動着用魚須作旒穗的曲柄旌旗，搖動綴着明月珍珠的旗幟。高舉鋒利的三刃戟，左手拿着雕有花紋的烏嗥名弓，右手拿着夏箙中的強勁之箭。伯樂做驂乘，縴阿當御者。車馬緩慢行駛，尚未盡情馳騁時，就已踏倒了強健的猛獸。車輪輾壓邛邛、踐踏距虛，突擊野馬，軸頭撞死騊駼，乘着千里馬，箭射游蕩之騏。楚王的車騎迅疾異常，有如驚雷滾動，好似狂飆襲來，像流星飛墜，若雷霆撞擊。弓不虛發，箭箭都射裂禽獸的眼眶，或貫穿胸膛，直達腋下，使連着心臟的血管斷裂。獵獲的野獸，像雨點飛降般紛紛而落，覆蓋了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地緩步而行，瀏覽山北的森林，觀賞壯士的暴怒，以及野獸的恐懼。攔截那疲倦的野獸，捕捉那精疲力竭的野獸，遍觀群獸各種不同的姿態。
“‘于是，鄭國漂亮的姑娘，膚色細嫩的美女，披着細繒細布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，裝點着縴細的羅綺，身上垂掛着輕霧般的柔紗。裙幅褶縐重疊，紋理細密，線條婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女們穿着修長的衣服，裙幅飄揚，裙緣整齊美觀；衣上的飄帶，隨風飛舞，燕尾形的衣端垂掛身間。體態婀娜多姿，走路時衣裙相磨，發出噏呷萃蔡的響聲。飄動的衣裙飾帶，摩磨着下邊的蘭花蕙草，拂拭着上面的羽飾車蓋。頭發上雜綴着翡翠的羽毛做為飾物，頜下纏繞着用玉裝飾的帽纓。隱約縹緲，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若無。
“‘于是楚王就和眾多美女一起在蕙圃夜獵，從容而緩慢地走上堅固的水堤。用網捕取翡翠鳥，用箭射取錦雞。射出帶絲線的短小之箭，發射系着細絲繩的箭。射落了白天鵝，擊中了野鵝。中箭的鸧鴰雙雙從天落，黑鶴身上被箭射穿。打獵疲倦之后，撥動游船，泛舟清池之中。划着畫有鹢鳥的龍船，揚起桂木的船漿。張掛起畫有翡翠鳥的帷幔，樹起鳥毛裝飾的傘蓋。用網撈取玳瑁，釣取紫貝。敲打金鼓，吹起排簫。船夫唱起歌來，聲調悲楚嘶啞，悅耳動聽。魚鱉為此驚駭，洪波因而沸騰。泉水涌起，與浪濤匯聚。眾石相互撞擊，發出硠硠礚礚的響聲，就象雷霆轟鳴，聲傳几百里之外。
“‘夜獵將停，敲起靈鼓，點起火把。戰車按行列行走，騎兵歸隊而行。隊伍接續不斷，整整齊齊，緩慢前進。于是，楚王就登上陽云之台，顯示出泰然自若安然無事的神態，保持着安靜怡適的心境。待用芍藥調和的食物備齊之后，就獻給楚王品嘗。不像大王終日奔馳，不離車身，甚至切割肉塊，也在輪間烤炙而吃，而自以為樂。我以為齊國恐怕不如楚國吧。’于是，齊王默默無言，無話回答我。”
烏有先生說：“這話為什么說得如此過分呢？您不遠千里前來賜惠齊國，齊王調遣境內的全部士卒，准備了眾多的車馬，同您外出打獵，是想同心協力獵獲禽獸，使您感到快樂，怎能稱作夸耀呢！詢問楚國有無游獵的平原廣澤，是希望聽聽楚國的政治教化與光輝的功業，以及先生的美言高論。現在先生不稱頌楚王丰厚的德政，卻暢談云夢澤以為高論，大談淫游縱樂之事，而且炫耀奢侈靡費，我私下以為您不應當這樣做。如果真像您所說的那樣，那本來算不上是楚國的美好之事。楚國若是有這些事，您把它說出來，這就是張揚國君的丑惡；如果楚國沒有這些事，您卻說有，這就有損于您的聲譽，張揚國君的丑惡，損害自己的信譽，這兩件事沒有一樣是可做的，而您卻做了。這必將被齊國所輕視，而楚國的聲譽也會受到牽累。況且齊國東臨大海，南有琅琊山，在成山觀賞美景，在之罘山狩獵，在渤海泛舟，在孟諸澤中游獵。東北與肅慎為鄰，左邊以湯谷為界限；秋天在青丘打獵，自由漫步在海外。像云夢這樣的大澤，縱然吞下八九個，胸中也絲毫沒有梗塞之感。至于那超凡卓異之物，各地特產，珍奇怪異的鳥獸，萬物聚集，好像魚鱗薈萃，充滿其中，不可勝記，就是大禹也辨不清它們的名字，契也不能計算它們的數目。但是，齊王處在諸侯的地位，不敢陳說游獵和嬉戲的歡樂，苑囿的廣大。先生又是被以貴賓之禮接待的客人，所以齊王沒有回答您任何言辭，怎能說他無言以對呢！”
子虛賦賞析
這一篇的賞析我覺得寫得不錯，來源是教育部的數位資源網站。
子虛賦從他的表面看來似乎是誇耀炫富表帝王之功的拍馬之作，縱然文字雕琢細緻、對仗工整艷麗，可是如果僅僅只是逢迎拍馬之作，恐怕很難傳誦如此之久。仔細看字裡行間，可以讀出作者對於貴族浮誇淫樂的生活方式頗不以為然，藉著烏有先生之口予以斥責，實是神來之筆。
資料來源 http://content.edu.tw/senior/history/tc_dm/history/person/liter/lit02.htm
《子虛上林賦》，司馬相如把田獵作為主要描寫對象，展開了全面的具體的描寫，並通過對客觀事實的具體描寫，形象地表現了作品的主題。《子虛上林賦》是歌頌的作品，作者所描寫的是帝王貴族的生活，竭力宣揚的是漢天子的豪華和富有，這固然有揣摹帝王心理，投其所好的一面，但通過這些描寫，可以使我們感受到統一的漢帝國在上昇時期所具有的氣象和面貌，其視野之恢弘、胸襟之開闊，是以前文學作品所沒有的。《子虛上林賦》還是一篇諷喻性的作品，作通過作品中三個人物一浪高過一浪的描寫以及最 後子虛、烏有先生俯首受教、態度的轉變，表達了對諸侯的奢侈和僭越禮法行為的不滿，以及維護中央王朝統一的政治態度，這與漢初政論家賈山、賈誼、晁錯等人論政所表達的認識是一致的。至於賦末作者通過天子之口所發表的抑制奢侈、崇尚節儉的議論，其社會效果也許是十分微弱的。
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