在PI漂流的期間，那四隻動物是唯四陪伴在他身邊的。
人的所有物中沒有甚麼是可以真的隨身攜帶的，除了，人性。
所以我不可避免的把這四隻動物跟人性聯想在一起。
如果這四隻動物代表人性，那土狼無異是代表了人的貪婪，
在斑馬還沒有被吃完的時候，土狼就急著攻擊猩猩，
不是為了飢餓，不是為了生存，而是為了，本能。
貪婪的本能。
如果土狼代表了貪婪，那猩猩和斑馬呢？
我難免會把那隻無助又受傷而無法自救的班馬跟人性中的慈悲聯想在一起。
在人的危急存亡之秋，或者慈悲是最先被吞噬的德性吧！
猩猩呢？猩猩應該是人的理智吧！
在人生存的掙扎的瞬間，理智也是可以被貪婪所淹沒的。
所以這解決了三隻動物的代表。
可是那老虎呢？這隻老虎就顯得有點棘手了。
這隻老虎的屬性有點複雜，首先，它有點威嚴，有點令人懼怕，
但是又不具有令人尊敬的內涵，因為它得裡面沒有靈魂。
它能夠吞噬貪婪，所以它是一個比貪婪還要強烈的人性質素。
在人性之中，有甚麼是比貪婪還要強烈的呢？有甚麼是可以擊退貪婪的呢？
我百思不得其解，我覺得貪婪已經是人性中最原始最不可抗拒的部分了，
難道還有那比它更原始，更強烈，更不可抗拒的嗎？
我想來想去想來想去，想不出個所以然來。
那天我剛好拿起原著小說來，隨手翻到了第五十六章，我看到了這樣的字句。
C H A P T E R
5 6
I must say a word about fear. It is life's only true opponent. Only fear can defeat life. It is a clever, treacherous adversary, how well I know. It has no decency, respects no law or convention, shows no mercy. It goes for your weakest spot, which it finds with unerring ease. It begins in your mind, always. One moment you are feeling calm, self-possessed, happy. Then fear, disguised in the garb of mild-mannered doubt, slips into your mind like a spy. Doubt meets disbelief and disbelief tries to push it out. But disbelief is a poorly armed foot soldier. Doubt does away with it with little trouble.
You become anxious. Reason comes to do battle for you. You are reassured. Reason is fully equipped with the latest weapons technology. But, to your amazement, despite superior tactics and a number of undeniable victories, reason is laid low. You feel yourself weakening, wavering. Your anxiety becomes dread.
Fear next turns fully to your body, which is already aware that something terribly wrong is going on. Already your lungs have flown away like a bird and your guts have slithered away like a snake.
Now your tongue drops dead like an opossum, while your jaw begins to gallop on the spot. Your ears go deaf. Your muscles begin to shiver as if they had malaria and your knees to shake as though they were dancing. Your heart strains too hard, while your sphincter relaxes too much. And so with the rest of your body. Every part of you, in the manner most suited to it, falls apart. Only your eyes work well. They always pay proper attention to fear.
Quickly you make rash decisions. You dismiss your last allies: hope and trust. There, you've defeated yourself. Fear, which is but an impression, has triumphed over you.
The matter is difficult to put into words. For fear, real fear, such as shakes you to your foundation, such as you feel when you are brought face to face with your mortal end, nestles in your memory like a gangrene: it seeks to rot everything, even the words with which to speak of it. So you must fight hard to express it. You must fight hard to shine the light of words upon it. Because if you don't, if your fear becomes a wordless darkness that you avoid, perhaps even manage to forget, you open yourself to further attacks of fear because you never truly fought the opponent who defeated you.
或許是我自己太蠢了，這段文字讓我想起了影片中似乎提到過恐懼，無庸置疑的，
這老虎代表了恐懼。
老虎是巨大的，猙獰的，可以吞噬人的，它貌似莊嚴但卻沒有靈魂。
它可以有令人敬畏的外表，但是骨子裡卻是如同野獸的本能而已。
( P.S . 我記得影片中的一個橋段，PI 的爸爸告訴PI，老虎沒有靈魂，你在老虎眼中看見的是你自己。
但是這一段我在原著中卻遍尋不獲。原著中有二十個 SOUL，可是這二十個 SOUL 中並沒有這一段。
我不確定是我看走了眼，還是這一段是李導演自己加進來的。)
所以，恐懼或者該是老虎 RICHARD PARKER 的原型吧！
但是老虎所代表的恐懼似乎跟對於未來的不可知的恐懼有所不同。
對於未來的恐懼是可等待的，是尚未來臨的，是不可預見的。
然而老虎所代表的恐懼卻是血淋淋活生生的在眼前，無可抵賴無可狡辯的，
那是一種對於眼前事物的恐懼。
唯有對於當下的恐懼可以讓我們把眼光從對於未來的不可知的恐懼移開。
於是，面對｢老虎｣眼前這個無可抵賴的血淋淋的現實恐懼，
宗教狂少年PI 發現他的信仰在面對老虎上似乎一籌莫展，
他沒有嘗試用任何一個他知道的宗教膜拜儀式來禱告他的神幫他除去老虎。
PI 最後並不是靠著信仰來解決老虎的問題，而是靠著訓練，也就是｢制約｣。
他試著去制約他的恐懼，而他的老虎也果真在制約之下馴服了。
在這件事上我們似乎看見了作者對於信仰在現實問題上的無力的嘲弄，
由此看來，信仰似乎並比不上一個行為學派心理學家的刺激反應實驗。
( 當然，這中間其實有一些需要被辯證的地方，
好比說，少年 PI 這個雜食性的宗教狂究竟算不算是有信仰；
或是說，一個有信仰的人遇到老虎的時候是不是"只"能用禱告來表示信心。)
但是，這個結論似乎在下一節中就被推翻了。
當我們慶幸於PI和老虎終於和平共處成為患難的弟兄之後，就來了一場暴風雨，
PI 和老虎在暴風雨中被驚嚇，PI憤怒的對神吼道：｢我已經降服於祢了，祢還要怎樣？｣
( P.S. 這一段可能是李安自己加的吧，我在原著裡有看到暴風雨，卻沒有看到這段對神發怨言的話)
或者李導演試圖將原著中某些他想要強調的色彩強化了，
問題是，他想強化的是甚麼呢？
如果我們試圖解讀這一段，或許我們可以這樣看。
當PI以為自己降伏現實的恐懼的時候，未來的和不可知的恐懼便來到了，
用一種更為激烈和殘暴的方式。
PI 用自己的力量對付了眼前的恐懼，但卻無法用自己的力量去對付那真正未知的恐懼，
那真正最大的恐懼是，你的船究竟要航向何方？
在現實生活中，人常常為了恐懼而做許多的努力。
我們怕錢不夠花用，而努力的賺錢。
錢，幾乎是我們所有不安的解決的代表，
當我們擁有更多的金錢之後，似乎就擁有了比較多的對於未來生活安逸的保證。
因此，當我們擁有了更多的金錢之後，我們似乎也擁有了比較多的安全感。
然而，這樣的安全感是真實的嗎？
就如同與虎同行航行在茫茫大海中一般，
我們可以透過人的方式去制約和控制我們對於現實的恐懼，
但卻無法用同一種方法來對付那真正未可知的恐懼。
我們試圖抓住安全感，但那安全感卻是表象，
就像在暴風雨中，那對於現實的恐懼 - 老虎也要往後退讓，
因為那真實的未知的恐懼將遠遠大於對於現實的恐懼。
你解決了你眼前的恐懼，可是你是否真的安全了？
當船靠岸時，老虎離 PI 而去。
或者僅當我們靠達彼岸的時候，我們對於現實的恐懼才會真正離我們而去。
你的彼岸在哪裡？
你的安息又在哪裡？
你的安息是否必須等到死去的那一天才會來臨？
又或者，你可以在生時獲得真正的內心平安？
這或者才是李安透過宗教狂PI 想要告訴我們的事情。
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詩篇 23
耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
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