寄生草莓的英文俱樂部

說真的，要把一部電影，或甚至一個藝術品參個通透並不是很容易，

所以對於一個時間必須被切割的很零碎的帶小孩媽而言，

要從頭到尾分析一部電影實屬奢侈，

所以本宮吾人只能想到什麼說甚麼了。

這幾天左思右想，想來想去，想到最後，我實在不覺得這部片是一部講述人性可悲和逃避的事情，

相對的，我覺得他是很認真在探討信仰這件事情。

讓我這樣感覺的一句話是片中中年 PI 說的：｢如果你選擇第一種說法，那你是一個相信神的人。｣

為什麼？

如果第一種說法裡破綻重重，

如果第一種說法裡連香蕉會不會浮在水面上都難以自圓其說，

如果那個沒有人看見過的無人島根本啟人疑竇，

那，那個 PI 除非是笨到無以復加，又或者驚嚇過度，實在不太可能編出這麼笨的謊。

但是 PI 應該不是個笨孩子，因為他可以把無理數 PI 後面的位數一直背到一整個黑板；

而他似乎也不是真的驚嚇過度，因為當第一種說法受到質疑的時候他還可以編出第二種說法。

唯一的可能是，第一個說法是真的。

要不，他絕對是個連說謊本事都遠遜於我那個寶貝兒子的傻少年。

那究竟，為什麼願意接受那個荒謬的說法的人是相信神的人呢？

這讓我忍不住想到聖經。

聖經中不論是舊約或是新約，都記載了許多神蹟。

那些神蹟完全超乎人類理性所能理解，或甚至任何一個大自然的定律，

所以如果有人真的要編謊，應該不會笨到編出這種破綻百出的謊，

還將之訴諸文字，傳之久遠。

唯一的可能是，那些是真的曾經發生過的事情。

照理說，聖經上記載了那麼多神蹟，

人們看了這些神蹟的記載應該要立刻俯伏在地，讚嘆神的作為。

然而，實際上並非如此。

當人們看見神蹟的記錄的時候，第一個反應是，我不相信。

第二個反應是，喔，那如果是真的，請神也顯一個神蹟給我看看，那我就相信了。

你知道，一個看不見神蹟的人是不可能會相信神的。

所謂的看見並不是指肉體的眼睛的看見，而是真正的體會和領悟和接受。

如果要談神蹟，每天日出日落，我們每天活著，大自然每天運轉維持著平衡，

都是一個又一個令人讚嘆的神蹟。

如果你要說那是機率的產物，那實在讓人很難相信啊！

因為那設計是如此的精密，如此的環環相扣，如果不是一個神的設計，

那還能是甚麼呢？

所以求神蹟的人，我們日日都在經歷神蹟，時時都在見證神蹟，

我們每一個人都是一個神蹟，如果我們看不見，那還要求神顯甚麼神蹟給我們看呢？

PI 的得救和種種超乎人類經驗的經歷，除了神蹟，我們還能說是甚麼呢？

可是當人聽聞到神蹟的時候，第一個反應仍然是，那怎麼可能？

於是即使那神蹟並不是發生在四千年前，而是發生在現今的你我身邊，

你是不是還是會說，那怎麼可能？

如果你目睹神蹟，聽聞神蹟，你仍不能看見神蹟，那，你又如何能夠看見神呢？

所以，接受第一種說法的人是可以看見神蹟的人，

因為同樣是用眼睛看見，用耳朵聽到，他們願意相信那是神蹟。

而只願意接受第二種說法的人，即使今天神親自顯現給他們看，

他們多半還是要想辦法把神的榮光解釋成一個過份亮的探照燈吧！！

你看見神蹟了嗎？