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親子讀經：申命記 32: 17 - 25

32:21 他們以那不算為神的、觸動我的憤恨、

以虛無的神、惹了我的怒氣、

我也要以那不成子民的、觸動他們的憤恨、

以愚昧的國民、惹了他們的怒氣。

They made me jealous by what is no god 

and angered me with their worthless idols.

I will make them envious by those who are not a people; 

I will make them angry by a nation that has no understanding.

<<NASB>>

'They have made Me jealous with what is not God; 

They have provoked Me to anger with their idols 

So I will make them jealous with those who are not a people;

I will provoke them to anger with a foolish nation,

<<丁道爾解經 羅馬書 10>>

「我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨。」

因為他們以敬拜那「不算為神的」（希伯來文 lo~-~e{l），

所以祂要以「不成子民的」（希伯來文 lo~-~am）惹動他們的憤恨。

換言之，神在歷史中曾用某些外邦國家作為工具，來審判以色列人──

以色列人認為這些國家「不成子民」，意即他們的國家不像以色列蒙神揀選。

但是保羅根據前面所引用的何西阿書（參九25～26），重新解釋這段話，使其符合福音所帶來的新狀況。

對於像保羅一樣熟悉希伯來聖經的人而言，摩西的「不成子民」（lo~-~am）與何西阿的「非我民」（lo~-~ammi^）兩者既十分類似，便可如此解釋，（一個只依據七十士譯本的人，則比較看不出這一點）。

至於保羅認為外邦人如何惹動猶太人的憤恨，在以下十一11將論及。

　　「我要用那無知的民，觸動你們的怒氣。」從猶太人的角度看，外邦人是「無知的民」，

因為他們沒有領受從神而來的認識（參二20，猶太人認為自己是「蠢笨人的師傅」──

那裏所用的形容詞 aphro{n 與這裏的 asynetos 是同義字）。